قال تعالى :
اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (45)
" العنكبوت "
قال ﷺ: أول ما يحاسب عنه العبد من عمله صلاته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر، وفي الرواية الأخرى: فإن قبلت صلاته قبل منه سائر عمله، وإن ردت عليه صلاته رد عليه سائر عمله، وهذا يؤيد القول الصحيح وهو أن ترك الصلاة كفر أكبر، فمن ترك الصلاة كفر لقوله ﷺ: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر، وقوله ﷺ: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة خرجه مسلم في صحيحه، في أحاديث أخرى تدل على كفر من تعمد ترك الصلاة ولو لم يجحد وجوبها ولو أنه مقر بأنها واجبة، لكن تركه لها يكفي في كفره وخروجه من الإسلام في أصح قول العلماء.
أما إن جحد وجوبها فهو كافر عند الجميع .. عند جميع أهل العلم، والغالب على من تركها وتساهل بها أنه لا يقر بوجوبها، لو كان يقر بوجوبها صحيحًا لما تركها، لكن هذا يدل على ضعف إيمانه بها وضعف اعتقاده بوجوبها أو عدم ذلك.
الشيخ ابن باز رحِمه الله ...
والله تعالى أولى وأعلم ...
هل أعجبك هذا المحتوى؟
اقرأ أيضاً من خاطرة
المزيد...

كتاب ( الفلسفة في ميزان التفكُّر الإسلامي ) ، تأليف : د.أنور سعيد القبالي | بصوت إسلام عادل
الحمد للهِ، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله. أمَّا بعدُ؛ إنَّ كتاب ( الفلسفة في ميزان التفكُّر الإسلامي ) يُعتبَر ثورة حقيقية في علم الفل


الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات … بيان سبب التكرار في الآية ٢٦ من سورة النور
قال تعالى { الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُ



![قال تعالى : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) ) [البقرة ] / لمسات بيانية - د.فاضل السامرائي](https://img.youtube.com/vi/LVaSCS5ZxaU/hqdefault.jpg)