بعث أبو بكر رضي الله عنه ، إلى مسطح بن أثاثة فقال: أخبرني عنك وأنت ابن خالتي ما حملك على ما قلت في عائشة؟ أما حسان فرجل من الأنصار ليس من قومي, وأما حمنة فامرأة ضعيفة لا عقل لها, وأما عبد الله بن أُبَي فمنافق, وأنت في عيالي منذ مات أبوك وأنت ابن أربع حجج, وأنا أنفق عليك وأكسوك حتى بلغت, ما قطعت عنك نفقة إلى يومي هذا, والله إنك لرجل لا وصلتك بدراهم أبدًا ولا عطفت عليك بخير أبدًا, ثم طرده أبو بكر وأخرجه من منزله, فنزل القرآن: {وَلاَ يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا} [النور: 22], فلما قال: {أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ} [النور: 22], بكى أبو بكر فقال: أما قد نزل القرآن بأمري فيك, لأضاعفن لك النفقة وقد غفرت لك, فإن الله أمرني أن أغفر لك.
مجمع الزوائد [ جزء 9 - صفحة 379 ]
هل أعجبك هذا المحتوى؟
اقرأ أيضاً من خاطرة
المزيد...

كتاب ( الفلسفة في ميزان التفكُّر الإسلامي ) ، تأليف : د.أنور سعيد القبالي | بصوت إسلام عادل
الحمد للهِ، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله. أمَّا بعدُ؛ إنَّ كتاب ( الفلسفة في ميزان التفكُّر الإسلامي ) يُعتبَر ثورة حقيقية في علم الفل


الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات … بيان سبب التكرار في الآية ٢٦ من سورة النور
قال تعالى { الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُ



![قال تعالى : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) ) [البقرة ] / لمسات بيانية - د.فاضل السامرائي](https://img.youtube.com/vi/LVaSCS5ZxaU/hqdefault.jpg)